#whatisgharana
The Gharana was formed from the singing house. A singer prepared some disciples. He prepared some other disciples. Thus the generation of disciples went on, which was called Gharana. Gharana means the passing of certain characteristics from generation to generation, that is, the guru-disciple tradition is called Gharana. In the medieval period, indigenous princely states were formed where families were born and developed. No gharana is found before Tansen. The decline of the Mughals and the establishment of a British state led to the establishment of small princely states. Each princely state had some singer-players, who had to please the king by singing and playing, and in return got full shelter from the king. He used to live his life very comfortably and whenever a disciple went to learn from him, he would shy away from teaching it. Only the disciple was able to learn a little after being engaged for a long time, who was left with nothing to serve the master. The disciple would be under great supervision of the master. Neither he would have the permission to listen to any other singer nor could he sing anywhere without the permission of the master. At that time radio and music conference were not available, etc. The result of this control was both good and bad. Good with the view that there is no external impact on the pupil and there is no scope for his or her misguiding. Bad with the view that sometimes he would destroy himself by getting stuck in the claws of an unqualified teacher and he would not get an opportunity to open his eyes. The houses are believed to be constructed from descendants of Tansen. The descendants of his son were called Seniyas, who used to sing dhrupad and play bean. The descendants of his wife are called Baniyas who used to sing Dhupad, used to play Rabab, many small and big houses of Khyal have become many, but are considered the main musical houses, which are given below:
(1) Gwalior Gharana Late Nath Pirbakhsh is considered the birth-giver of this gharana. They had two sons, Kadar Baksh and Pir Baksh. Kadar Baksh Gwalior King was appointed to the late Daulatrao Ji Maharaj. Kader Bakhsh has three sons - Had, Hasu and Nathu Khan. These people earned a big name in the music world. Nathu Khan was adopted by his uncle Pirbakhsh. Hasu Khan's son was Gule Imam Khan and his son was Mehndi Hussain Khan. Balakrishna Bua Ichalkaranjikar, Basudev Joshi and Baba Dixit (Neelkanth) were in this tradition. Balkrishna Bua's disciple was Pt. Vishnu Digambar Paluskar, who played a big hand in the promotion of music. Late Vinayak Rao Patwardhan, late V.A.Kashalkar, late V.N.Thakara, late Omkar Nath Thakur, late Narayan Rao Vyas etc. were disciples of Paluskar and were singers of the same tradition. Haddu Khan had two sons, Rahmat Khan and Muhammad Khan. Among his disciples were Ramabhau and Vishnupant Chhatre of Indore. Nathu Khan's adopted son was Ustad Nisar Hussain Khan, who earned a big name in music. Nathu Khan had no son, so he adopted his friend's son, Nisar Hussain, who was well educated in music. Nisar Hussain's disciple tradition was Shankar Rao, Pt. Bhaurao Joshi, Pt. Ramakrishna Bua Bazhe, Raja Bhaiya Punchwale, Mushtaq Hussain etc. The son of Shankarrao Pandit was Pt. Krishnarao Shankar Pandit and the disciple was the late King Bhaiya tail. Specialty of Gwalior Gharana
1- Dhrupad organ care
2- loud and open voice
3 extrusion,
Use of gumak,
5- Special use of straight and flat stems,
6- rhythmic and sometimes warlike,
7 Thorari in place of Tarana-singing and
8-Special emphasis on preparation.
(2) Agra Gharana Agra Gharana has a special relationship with Gwalior Gharana,
That's why many things are similar. Sujan Khan was the promoter of this family. Later this house was promoted by Ghagga Khudabkhsh. He became a disciple of Nathan Pirbakhsh (Hasu, Had, Nathu Khan's Baba) of Gwalior and took care of singing and then moved to Agra, thus the characteristics of the Gwalior family went to Agra. Khuda Baksh and Jaggu Khan were brothers. Jagtan Khan's grandson Nathana received music education from Ghulam Abbas Khan, son of Ghagga Khuda Bakhsh. Ghulam Abbas Khan himself was considered a gem of the Agra family. Impact of Nathan Khan's singing Sharafat Hussain and Latafat Hussain were prominent among Fayaz Khan's disciples, representing the Agra Gharana, Wilayat Hussain, son of Nathan Pirbakhsh, died a few years ago.
Characteristics of agra gharana
1- Open like a Gwalior gharana but a jawariwar voice,
2 - Alam of Nom-Tom in the same sense as Dhrupad,
More use of 3-jaws,
4-restrictions and things,
5-speak feature
Proficiency in Dhupad, Dhamar and Thumri in addition to Khyal,
7 Exclusive authority over rhythm.
(3) Tanaras Khan gave birth to this Gharana after the fall of the Mughals. A strange thing in the taunts of Tanrus Khan was that his taunts seemed as if many birds had flown away. Imran Khan, the son of Tanaras Khan, carried this family forward. Famous Ustad Alaiya and Phatte Ali Khan of Patiala Gharana got education from Tanaras Khan. Till now, Ustad Chand Khan was representing this house.
Characteristics of delhi gharana
1-Artistic arrest of thought
2- Strangeness in stems,
Use of vocal tones in 3 fast rhythms
4- Emphasis on preparation.
(4) Jaipur Gharana About 150 years ago, Muhammad Ali Khan gave birth to Jaipur Gharana. Some people think that the originator of this house was the way. Muhammad Ali is believed to be his descendant. His son was the famous musician Ashik Ali Khan. Aashiq Ali Khan used to sing first but later the sitarStarted playing Among his disciples are GN Goswami, Mushtaq Ali, Anwari Begum, Rasulan Bai.
Features of Jaipur Gharana
1- Concise lyrics,
2- Curved strings and the growth of the alap from small stems,
3- Your own way of making voice,
4 open voice singing,
Special emphasis on 5-tone-beauty etc. Alaiya and Fattu of this family and Alladia Khan gave birth to two separate houses, which are given below in brief.
To be continued from Patiyalaa Gharana.
हिन्दी मे देखने के लिए-
गायन के घराने गायकी से घराने का निर्माण हुआ। एक गायक ने कुछ शिष्य तैयार किये। उन्होंने कुछ अन्य शिष्य तैयार किये। इस प्रकार शिष्यों की पीढ़ी चलती गई, जिसे घराना कहा गया। घराना का तात्पर्य है कुछ विशेषताओं का पीढ़ी दर पीढ़ी चला आना अर्थात् गुरु-शिष्य परम्परा को घराना कहते हैं। मध्य काल में देशी रियासतें बन गईं जहाँ घरानों का जन्म और विकास हुआ। तानसेन के पूर्व कोई घराना नहीं मिलता। मुगलों का पतन और ब्रिटिश राज्य की स्थापना से छोटी-छोटी रियासतों की स्थापना हो गई। प्रत्येक रियासत में कुछ गायक-वादक अवश्य होते थे, जिन्हें राजा को गायन-वादन सुनाकर खुश करना पड़ता था और बदले में राजा से पूर्ण आश्रय मिलता था। वे बड़े आराम से अपनी जिंदगी गुजारते और जब कभी कोई शिष्य उनसे सीखने जाता तो उसे सिखाने में कतराते। केवल वही शिष्य काफी दिनों तक लगे रहने के बाद थोड़ा-बहुत सीख पाता था जो उस्ताद की सेवा करने में कुछ बाकी न बचा रखता था। शिष्य पर उस्ताद की बड़ी निगरानी रहती। न तो उसे किसी अन्य गायक को सुनने की आज्ञा रहती और न बिना उस्ताद की आज्ञा के वह कहीं गा पाता। उस समय रेडियो व संगीत-सम्मेलन आदि साधन उपलब्ध नहीं थे इस नियंत्रण का परिणाम अच्छा भी था और बुरा भी। अच्छा इस दृष्टि से कि शिष्य पर वाह्य प्रभाव न पड़ता और उसके बहकने की गुंजाइश न रहती। बुरा इस दृष्टि से कि कभी-कभी अयोग्य गुरू के पंजों में फंसकर वह अपने को नष्ट कर देता और उसे आँख खोलने का अवसर न मिलता। तानसेन के वंशजों से घरानों का निर्माण माना जाता है। उनके पुत्र के वंशज सेनिये कहलाये जो ध्रुपद गाते थे और बीन बजाते थे। उनकी पत्नी के वंशज बानिये कहलाये जो धुपद तो गाते ही थे, रबाब बजाते थे ख्याल के छोटे-बड़े घराने अनेक हो गये, किन्तु मुख्य संगीत घराने माने जाते हैं जिनका संक्षिप्त विवरण नीचे दिया जा रहा है:
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(1) ग्वालियर घराना स्वर्गीय नत्थन पीरबख्श इस घराने के जन्म-दाता माने जाते हैं। उनके दो पुत्र कादर बख्श और पीर बख्श थे। कादर बख्श ग्वालियर नरेश स्वर्गीय दौलतराव जी महाराज के यहाँ नियुक्त थे। कादर बख्श के तीन पुत्र है- हद, हस्सू व नत्थू खाँ । इन लोगों ने संगीत-जगत में बड़ा नाम कमाया। नत्थू खाँ को उनके चाचा पीरबख्श ने गोद लिया था। हस्सू खाँ के पुत्र गुले इमाम खाँ थे तथा उनके पुत्र मेंहदी हुसैन खाँ थे। इस परम्परा में बालकृष्ण बुआ इचलकरन्जीकर, बासुदेव जोशी एवम् बाबा दीक्षित (नीलकंठ) थे। बालकृष्ण बुआ के शिष्य पं0 विष्णु दिगम्बर पलुस्कर थे, जिन्होंने संगीत के प्रचार में बड़ा हाथ बटाया। स्वर्गीय विनायक राव पटवर्धन, स्व वी0 ए0 कशालकर, स्व0 वी0 एन0 ठकार, स्व0 ओंकार नाथ ठाकुर, स्व नारायण राव व्यास इत्यादि पलुस्कर जी के शिष्य थे और इसी परम्परा के गायक थे। हद्दू खाँ के दो पुत्र थे, रहमत खाँ और मुहम्मद खाँ। उनके शिष्यों में इन्दौर के रामाभाऊ तथा विष्णुपन्त छत्रे प्रमुख थे। नत्थू खाँ के दत्तक पुत्र उस्ताद निसार हुसैन खाँ थे, जिन्होंने संगीत में बड़ा नाम कमाया। नत्थू खाँ के कोई पुत्र नहीं था, इसलिए उन्होंने अपने मित्र के लड़के निसार हुसैन को गोद ले लिया जिन्हें संगीत की अच्छी शिक्षा दी। निसार हुसैन की शिष्य परम्परा में शंकर राव, पं0 भाऊराव जोशी, पं0 रामकृष्ण बुआ बझे, राजा भैया पूँछवाले, मुश्ताक हुसैन इत्यादि थे। शंकरराव पंडित के पुत्र पं0 कृष्णराव शंकर पंडित थे तथा शिष्य स्व0 राजा भैया पूँछवाले थे। ग्वालियर घराने की विशेषता
1- ध्रुपद अंग के ख्याल
2- जोरदार तथा खुली आवाज
3 बहलावा से विस्तार,
4- गमक का प्रयोग,
5- सीधी तथा सपाट तानों का विशेष प्रयोग,
6- लयकारी और कभी-कभी लड़न्त,
7ठुमरी के स्थान पर तराना-गायन और
8-तैयारी पर विशेष बल।
(2) आगरा घराना आगरा घराने का विशेष सम्बन्ध ग्वालियर घराने से है,
इसलिये बहुत सी बातें आपस में मिलती-जुलती हैं। इस घराने के प्रवर्तक सुजान खाँ थे। आगे चलकर इस घराने का प्रचार घग्गे खुदाबख्श द्वारा हुआ। वे ग्वालियर के नत्थन पीरबख्श (हस्सू, हद, नत्थू खां के बाबा) के शिष्य बन गये थे और उनसे ख्याल-गायकी की शिक्षा ली और फिर आगरा चले गये इस प्रकार ग्वालियर घराने की विशेषतायें आगरा चली गई। खुदा बख्श और जग्गू खाँ भाई-भाई थे। जग्गू खाँ के पौत्र नत्थन को संगीत शिक्षा घग्गे खुदा बख्श के पुत्र गुलाम अब्बास खाँ से प्राप्त हुई। गुलाम अब्बास खाँ स्व० उस्ताद फैयाज खां आगरा घराने के रत्न माने जाते थे। नत्थन खाँ की गायकी का प्रभाव फैयाज खाँ के शिष्यों में शराफत हुसेन और लताफत हुसेन प्रमुख थे, जो आगरा घराने का प्रतिनिधित्व कर रहे थे नत्थन पीरबख्श के पुत्र विलायत हुसैन की मृत्यु कुछ वर्षों पूर्व हुई है।
आगरा घराने की विशेषतायें
1- ग्वालियर घराने की तरह खुली किन्तु जवारीदार आवाज,
2-ध्रुपद के समान ख्याल में भी नोम-तोम का आलाप,
3-जबड़े का अधिक प्रयोग,
4-बंदिश और चीजें,
5-बोलतानों की विशेषता
6- ख्याल के अतिरिक्त धुपद, धमार और ठुमरी में प्रवीणता,
7 लय-ताल पर विशेष अधिकार।
(3) दिल्ली घराना मुगलों के पतन के बाद तानरस खां ने इस घराने को जन्म दिया। तानरस खां के तानों में एक अजीब बात यह थी कि उनकी तानों से ऐसा मालूम पड़ता था कि मानों बहुत से पक्षी एकदम उड़ गये हों। तानरस खाँ के पुत्र इमरान खान ने इस घराने को आगे बढाया। पटियाला घराना के प्रसिद्ध उस्ताद अलैया और फत्ते अली खाँ ने तानरस खां से शिक्षा पाई थी। अभी तक उस्ताद चाँद खाँ इस घराने का प्रतिनिधित्व कर रहे थे।
दिल्ली घराने की विशेषतायें
1-ख्याल की कलापूर्ण बन्दिश,
2- तानों में निरालापन,
3 द्रुत लय में बोल तानों का प्रयोग,
4- तैयारी पर बल।
(4) जयपुर घराना आज से लगभग 150 वर्ष पूर्व मुहम्मद अली खाँ ने जयपुर घराने को जन्म दिया था। कुछ लोगों का विचार है कि इस घराने के प्रवर्तक मार्ग थे। मुहम्मद अली इनके वंशज माने जाते हैं। इनके पुत्र प्रसिद्ध संगीतज्ञ आशिक अली खाँ थे। आशिक अली खाँ पहले गाना गाते थे किन्तु बाद में सितार बजाने लगे। इनके शिष्यों में जी० एन० गोस्वामी, मुश्ताक अली, अनवरी बेगम, रसूलन बाई प्रमुख हैं।
जयपुर घराने की विशेषतायें
1- गीत का संक्षिप्त बन्दिश,
2- वक्र तानें तथा छोटी-छोटी तानों से आलाप की बढ़त,
3- आवाज लगाने का अपना ढंग,
4 खुली आवाज का गायन,
5-स्वर-सौन्दर्य पर विशेष बल इत्यादि। इस घराने के अलैया और फत्तू ने तथा अल्लादिया खाँ ने दो पृथक् घरानों को जन्म दिया, जिनका संक्षिप्त विवरण नीचे दिया जा रहा है।
To be continued from Patiyalaa Gharana
 गायन के घराने (अध्याय 1)){kind=link}
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